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2008-07-09 | 布施的种类
布施大致分为财布施、法布施和无畏布施三种。
1、财是讲财物，财物里面又分为内财跟外财；外财是身外之物，都是属于外财，身外之物；内财是讲我们的身体。布施财物、做义工都是财布施。
2、法布施，就是把自己的知识、智慧，无私地毫无保留地奉献给他人，奉献给国家，奉献给社会。例如向别人介绍做人的正确道理（不限于佛法），就是法布施。
3、无畏布施，就是用自己的内外财、知识智慧、言语等等，在他人有急难、困苦的时候，使他身心安稳。例如有人要自杀，你用种种言语劝化，救了他一命，就是无畏布施。见义勇为也是无畏布施。
布施的果报互相含摄，重叠无尽，微妙难思。比如：一个人布施学费给穷困的学子，受助的学生圆满结业，又做教师，培育桃李满天下。那么，这位教师的每一分收获都有布施者的功德；他教出的学生又造福社会，取得更大的成就，这成就里仍含有最初布施者的付出。
布施贵在发自善心的肺腑、无功利思想作祟。梁武帝布施的目的不纯，所以他的布施从大智圣人、入地菩萨的角度来看是“没有功德”。但梁武帝布施已经种下福田，以后必将生根发芽，我们不能嘲笑他，因为我们可能做得还不如他。
生命不止，布施不断。大到布施一座金山银山，小到布施一分钱，只要是真心实意的，都有大福报，这不是假话。
佛陀在世时，教导在家居士把收入分作四份：一份用来日常开销，一份作为积蓄，一份投资生财，一份广行布施。
按时布施的人，身心清净，四时平安；
常布施的人，身心舒适愉快，没有散乱；
如法布施而且尊重受施者的人，将来安稳快乐，人见人爱；
以慈心布施，能远离杀害逼迫；
以喜心布施，能远离忧愁苦恼，无所畏惧；
以广大心布施，将得到无量福报；
以清净心布施，将得无上智慧……
1、财是讲财物，财物里面又分为内财跟外财；外财是身外之物，都是属于外财，身外之物；内财是讲我们的身体。布施财物、做义工都是财布施。
2、法布施，就是把自己的知识、智慧，无私地毫无保留地奉献给他人，奉献给国家，奉献给社会。例如向别人介绍做人的正确道理（不限于佛法），就是法布施。
3、无畏布施，就是用自己的内外财、知识智慧、言语等等，在他人有急难、困苦的时候，使他身心安稳。例如有人要自杀，你用种种言语劝化，救了他一命，就是无畏布施。见义勇为也是无畏布施。
布施的果报互相含摄，重叠无尽，微妙难思。比如：一个人布施学费给穷困的学子，受助的学生圆满结业，又做教师，培育桃李满天下。那么，这位教师的每一分收获都有布施者的功德；他教出的学生又造福社会，取得更大的成就，这成就里仍含有最初布施者的付出。
布施贵在发自善心的肺腑、无功利思想作祟。梁武帝布施的目的不纯，所以他的布施从大智圣人、入地菩萨的角度来看是“没有功德”。但梁武帝布施已经种下福田，以后必将生根发芽，我们不能嘲笑他，因为我们可能做得还不如他。
生命不止，布施不断。大到布施一座金山银山，小到布施一分钱，只要是真心实意的，都有大福报，这不是假话。
佛陀在世时，教导在家居士把收入分作四份：一份用来日常开销，一份作为积蓄，一份投资生财，一份广行布施。
按时布施的人，身心清净，四时平安；
常布施的人，身心舒适愉快，没有散乱；
如法布施而且尊重受施者的人，将来安稳快乐，人见人爱；
以慈心布施，能远离杀害逼迫；
以喜心布施，能远离忧愁苦恼，无所畏惧；
以广大心布施，将得到无量福报；
以清净心布施，将得无上智慧……
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